2020-03-04 作者:北京旖旎陽(yáng)光環(huán)??萍加邢薰?nbsp; 閱讀量:2267
中國(guó)也有壁爐的起源與傳承嗎?我曾經(jīng)翻閱典籍,想要從先賢口中得知答案,但卻更加一發(fā)不可收拾,怎么說(shuō)呢,就好比同一種事物平輩論交相談甚歡,可每每聊及深處對(duì)方又不愿解惑;或許,我應(yīng)該讀三遍才行,但閑下來(lái)的時(shí)候其實(shí)也有想過(guò)是哪里出現(xiàn)了錯(cuò)誤,該如何改正,在不知某天的某個(gè)夜里,當(dāng)然也有可能是某個(gè)夢(mèng)境有高人指點(diǎn)吧,我才清楚了一件事——平輩論交最為荒唐,如果在周禮商文中出現(xiàn)了關(guān)于壁爐最初形態(tài)的記載,那么你可以當(dāng)他是一位智者,一位見(jiàn)證者,一位施教者卻不能是一位同路者,因?yàn)槠浔旧肀闶且返娜?,也本身便是一段傳奇,一段由他自己?shū)寫(xiě)的傳奇。
火焰與壁爐同使用他的民族一樣,是包容的。兩千七百多年前,一群閑著無(wú)聊給老師立言作書(shū)的學(xué)生在整理家?guī)煹乃运袝r(shí)記下了這么一段話:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
半部論語(yǔ)可治天下,一部論語(yǔ)卻苦了悻悻學(xué)子,寫(xiě)到這里你可能覺(jué)得我有點(diǎn)跑題了,前面還在講包火焰與壁爐的容性這里便直接引用孔夫子的言論,莫不是想湊字?jǐn)?shù)?非也非也,此句的人教版解釋在此我便不贅述了,我相信語(yǔ)文老師比我說(shuō)的還要透徹與準(zhǔn)確。
開(kāi)篇時(shí)候我說(shuō)過(guò)要談一下自己的感受,那這感受是什么?起碼里面有包容,因?yàn)閷?duì)于這寥寥十?dāng)?shù)字我覺(jué)得可以這么理解:我,孔子,我的言論不被當(dāng)下的人接受,這又有什么不高興的呢?有能懂我能理解我的朋友從遠(yuǎn)方過(guò)來(lái)看我,這難道還不是高興的事嗎?那些不懂我不能理解我學(xué)說(shuō)的人啊,犯不著跟人家生氣,因?yàn)檫@可不是君子的行徑。你我皆非孔子,又如何能得知圣君真正想說(shuō)的是什么?
火焰與壁爐同使用他的民族一樣,是有血性的。眾所周知,華夏一族期初真的是蝸居于山東、江蘇等省的一部分地區(qū),經(jīng)過(guò)千年演化,如同發(fā)面蒸饅頭一樣快的速度,發(fā)展成今天耳熟能詳眾人皆知的960萬(wàn)平方公里幅員遼闊的中國(guó),不要以為那些地方是充話費(fèi)送的,在今天我們調(diào)侃北邊鄰居俄羅斯是戰(zhàn)斗民族的時(shí)候,翻開(kāi)所有中華兒女的族譜,往上推五千年,你會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn),自己的祖宗,自己的祖先,自己的先人那才是正兒八經(jīng)的戰(zhàn)斗民族。
一手持利劍砍下敵人的頭顱,一手捧典籍教育自己的后代,君子六藝以傍身,詩(shī)經(jīng)六藝以教化。他們說(shuō)過(guò)四海之內(nèi)敢明犯我強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅,他們說(shuō)過(guò)我在這里吃一口炒面配雪祖國(guó)的人民就不用吃炒面配雪,他們說(shuō)過(guò)要摸索出一條適合中國(guó)自己的發(fā)展道路,當(dāng)然如今他們的后人我們,則承繼著先人留下的恩澤,能夠食有三餐,行有便利,住有火焰與壁爐鉤織而成的溫暖。
火焰與壁爐同中華民族最偉大的產(chǎn)物漢字是一樣的,是重視傳承的。不知哪年哪月的國(guó)外新聞中有這么一則堆在墻角的文字性描述,外國(guó)人驚訝于十七八歲的高中學(xué)生能夠吃力卻完整的讀完七八百年前某山腳下石碑上的文章,因?yàn)闅v史書(shū)上朝代更替歲月變遷,史官們換了一茬又一茬,但記錄發(fā)生過(guò)的事情所用的語(yǔ)言從未變過(guò),所尊崇的文化從未變過(guò),所教育的精神也從未變過(guò),曾經(jīng)寒窗苦讀,冷粥為食的書(shū)生搖身一變即為靠著壁爐,烤著真火,細(xì)品先祖流傳下的百家文化之人。
作為東亞文化圈的老大,起碼我是這么認(rèn)為的,我們向日本輸出了唐宋,向韓國(guó)輸出了明朝,一衣帶水的兩個(gè)國(guó)家本應(yīng)兄弟之稱,卻因?yàn)槲幕c文字這件事情,讓國(guó)人們能夠不輸?shù)讱馍踔劣辛巳职翚庥谑澜缑褡逯?。時(shí)至今日你依然可以讀懂兩漢的賦,魏晉的風(fēng)骨,唐宋的詩(shī)詞,明元的文章,為何?傳承;時(shí)至今日,你于國(guó)家博物館所見(jiàn)之霍姚嫖封狼居胥圖時(shí),畫(huà)面中零星的篝火它們就可能是現(xiàn)如今你家中所用的壁爐的先祖,中華民族一脈相承,中華之器物亦是如此,無(wú)它,傳承。
因?yàn)檫@個(gè)詞你可以很好的理解中國(guó)人顧家的傳統(tǒng),也能夠明白修身齊家的含義,更應(yīng)該了解戰(zhàn)爭(zhēng)年代,為何有那么多英雄輩出,他們不怕死嗎?不盡然是,他們不愛(ài)財(cái)嗎?不盡然是,他們不想靠著壁爐烤著火過(guò)點(diǎn)舒坦日子嗎?那他們……?身后便是家國(guó),家在國(guó)前,國(guó)于家中,寸步不讓,直至黃泉。
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