2020-04-15 作者:北京旖旎陽光環(huán)??萍加邢薰?nbsp; 閱讀量:2435
提到壁爐這一物件,不知道你第一時(shí)間會(huì)想起什么?是圣誕節(jié)的鵝毛大雪,還是復(fù)活節(jié)的古老雕塑,亦或者是感恩節(jié)時(shí)一家人圍爐而坐,促膝而談的天倫之樂?當(dāng)然無論是哪一種景象,都足以讓人感到滿滿的幸福。
究其根本,壁爐其實(shí)是歐羅巴的產(chǎn)物,雖然其雛形在中國的秦漢以及西方古希臘時(shí)期都出現(xiàn)過,但真正意義上的壁爐誕生于英吉利都鐸王朝中期,從此以后便開始了這一物件統(tǒng)治家庭家居C位幾百年的文化歷史。
在西方世界中,壁爐便是一切,它象征著學(xué)識、品味、 出身、家庭的意義,偉大如賴特也曾說:“壁爐是一種象征,它意味著你有父親和一群家人,它開敞,溫暖,可以避難,可以去愛?!泵绹翱偨y(tǒng)羅斯福更是在壁爐前接受采訪并讓這一形式流傳至今,成了“圍爐夜話”的美談。
當(dāng)然,時(shí)至如今,在中國北方的深秋、嚴(yán)冬與初春同南國的陰冷季節(jié)中,壁爐都展現(xiàn)出其優(yōu)質(zhì)的一面,也難怪當(dāng)年的先祖?zhèn)儠?huì)選擇這一物件來應(yīng)對不同的節(jié)氣,雖然壁爐文化的傳承在中國有過一段時(shí)間的斷層,但如今游子歸鄉(xiāng)搭配一處巧妙體現(xiàn)小心機(jī)的裝飾,喝著雨前龍井蓋上蘇織毛毯捧上一本李白的詩選,愜意的生活恐怕只有舒坦二字能夠形容。
除去政界巨子同設(shè)計(jì)大鱷對于壁爐出于本心的喜愛外,文學(xué)界也是將其吹捧更甚,17世紀(jì)時(shí)的英國,在壁爐爐火前閱讀小說或者表演朗誦戲曲臺詞成為了一種上流社會(huì)與底層民眾都爭相追捧的潮流,艾米莉·勃朗特的小說《呼嘯山莊》中,單單“壁爐”這個(gè)詞便出現(xiàn)了36次之多,跳出率之高可見一般。
說到西方文學(xué),便不得不提后來衍生出的西方電影文化,我們可以在無論是浪漫愛情還是勵(lì)志科幻哪怕是驚悚恐怖的影視作品中都能見到壁爐的身影,為何這一設(shè)計(jì)元素會(huì)無差別的如此多次的出現(xiàn)再不同再設(shè)的場景中?得益于其獨(dú)有的氛圍營造屬性且自帶高級感,能夠完美的配合劇情的發(fā)展而轉(zhuǎn)合,其能夠幾百年中依舊統(tǒng)治家庭C位的能力體現(xiàn)的淋漓盡致,無物可及。
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